{"node_view":"\u003Carticle class=\u0022node\u0022\u003E\n  \u003Ch1 class=\u0022node-title\u0022\u003ELe d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u003C\/h1\u003E\n\n  \n          \u003Csection class=\u0022field field-name-field-description field-type-textauthor field-label-above\u0022\u003E\n    \t\u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003EDescription\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n        \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003E\u003Carticle class=\u0022filtred_html\u0022\u003E\u003Cp\u003EJean Jacques Lebel d\u00e9couvre en 1966, le texte de Picasso datant de 1941 \u00ab Le D\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue \u00bb. Il d\u00e9cide de le mettre en sc\u00e8ne dans le cadre de son \u003Cem\u003EIV\u00e8me Festival de la Libre Expression\u003C\/em\u003E. Dans un esprit de non-th\u00e9\u00e2tre, il con\u00e7oit ce spectacle comme un \u00e9norme \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E qui, tout en respectant scrupuleusement le texte, laisse une grande place \u00e0 l\u0027improvisation. Chaque soir la pi\u00e8ce est donn\u00e9e, suivie d\u0027une s\u00e9rie de \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E improvis\u00e9s par divers participants.\u003Cbr\u003EDevant le caract\u00e8re in\u00e9dit et subversif de ce spectacle, la direction du Papagayo \u00e0 Saint-Tropez annule la programmation \u00e0 la derni\u00e8re minute. Jean-Jacques Lebel louera un chapiteau et s\u0027installera donc sur un terrain vague appartenant \u00e0 la commune de Gassin, juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Saint-Tropez.\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EDes films de Etienne O\u0027Leary, Tony Conrad, Otto M\u00fchl, Taylor Mead, Martial Raysse, Max Ernst, G\u00e9rard Patris sont projet\u00e9s.\u003Cbr\u003ETaylor Mead ram\u00e8ne un chameau sur sc\u00e8ne qui ne veut plus descendre.\u003Cbr\u003EUn soir Ben montrera ses fesses au public.\u003Cbr\u003EJean-Jacques Lebel ex\u00e9cutera une pi\u00e8ce intitul\u00e9e \u003Cem\u003EMon cul sur la commode\u003C\/em\u003E.\u003Cbr\u003ELe groupe Soft Machine participera \u00e9galement.\u003C\/p\u003E\u003C\/article\u003E\u003C\/div\u003E\n        \u003C\/section\u003E\n              \u003Csection class=\u0022field field-name-field-description field-type-textauthor field-label-above\u0022\u003E\n    \t\u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003EDescription\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n        \u003Cdiv class=\u0022field-item odd \u0022\u003E\u003Carticle class=\u0022filtred_html\u0022\u003E\u003Cp\u003ETout \u00e7a a commenc\u00e9 \u00e0 cause de Michel Leiris qui \u00e9tait venu voir un ou deux \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E et qui m\u2019a dit en plaisantant: \u00ab c\u2019est tr\u00e8s bien tout \u00e7a, mais Picasso a fait \u00e7a avant vous \u00bb et il m\u2019a donn\u00e9 le texte \u00ab Le D\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue \u00bb qui avait \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 en 1946 ou 1947 chez Gallimard, dont il y avait eu une lecture par Sartre, Picasso lui-m\u00eame, Lacan, Brassa\u00ef sous la direction d\u2019Albert Camus... mon r\u00eave a \u00e9t\u00e9 d\u2019en faire quelque chose... me voil\u00e0 parti \u00e0 la Californie \u00e0 Cannes, en train, en 1966. Picasso me re\u00e7oit et me dit \u00ab Ah c\u2019est toi qui fait ces trucs avec toutes ces filles \u00e0 poil... \u00bb, il avait lu \u00e7a dans la presse\u2026 Il m\u2019a donc autoris\u00e9 \u00e0 monter sa pi\u00e8ce... Il m\u2019a montr\u00e9 ce jour-l\u00e0 une masse de dessins \u00e9rotiques qui \u00e9taient, \u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0, invisibles...\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003EJ\u2019ai donc trouv\u00e9 un producteur, Victor Herbert, un am\u00e9ricain qui y a vu un moyen de baigner dans ce bain de d\u00e9lire qui \u00e9tait le notre \u00e0 cette p\u00e9riode... on a commenc\u00e9 par vouloir le monter \u00e0 Paris, il \u00e9tait question que Bernadette Lafont joue un r\u00f4le mais elle \u00e9tait prise sur un film, et puis j\u2019ai tout de suite invit\u00e9 Taylor Mead, qui jouait dans les films de Warhol, une autre de la bande de Warhol : Ultra Violet qui voulait en \u00eatre, un jeune acteur trotskyste Jacques Blot, Jacques Seiler excellent acteur qui \u00e9tait le mari de Rita Renoir, laquelle \u00e9tait une des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s du Crazy Horse Saloon. Elle \u00e9tait un v\u00e9ritable \u003Cem\u003Eready-made\u003C\/em\u003E ambulant. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EOn a fait des r\u00e9p\u00e9titions et le monde du th\u00e9\u00e2tre et celui du \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E ne fonctionnaient pas ensemble, il y avait une incompatibilit\u00e9 de structure et de langage... on ne peut pas passer de Charlie Parker \u00e0 Bach ! Il y avait des f\u00eates chez Victor Herbert pendant lesquelles nous r\u00e9p\u00e9tions, alors on a eu l\u2019id\u00e9e, puisque nous voulions le faire pendant l\u2019\u00e9t\u00e9, de le faire l\u00e0 o\u00f9 les gens allaient pendant l\u2019\u00e9t\u00e9... Alors on a pris contact avec le g\u00e9rant du Papagayo, une bo\u00eete de nuit \u00e0 Saint-Tropez, pour monter la pi\u00e8ce l\u00e0-bas... On a cherch\u00e9 \u00e0 louer un chapiteau pour l\u2019installer dans la bo\u00eete de nuit, nous avons \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s aid\u00e9s par Allan Zion, un cin\u00e9aste, et beaucoup de gens avec lesquels j\u2019avais travaill\u00e9, Ben, etc. On a fait en polystyr\u00e8ne l\u2019exacte r\u00e9plique d\u2019un portrait de Dora Maar par Picasso, sur laquelle on projetait ma bouche qui parlait, disait le texte, du moins la voix de l\u2019auteur... \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003ESur sc\u00e8ne il y avait des surprises tous les soirs. Une des femmes qui s\u2019appelait Catherine Moreau avait une \u00e9norme paire de nichons, qu\u2019elle adorait montrer, dont elle \u00e9tait extr\u00eamement fi\u00e8re, sur lesquels elle avait \u00e9crit \u00ab chaud \u00bb et \u00ab froid \u00bb, et elle se baladait dans le public en criant: \u00ab Qui veut du lait ? Qui veut du lait ? \u00bb, un monsieur a lev\u00e9 le bras, elle est all\u00e9e vers lui, c\u2019\u00e9tait Picasso qui a dit: \u00ab Je veux les deux ! \u00bb, elle est all\u00e9e vers lui et lui a coinc\u00e9 la t\u00eate entre ses nibards... Tout \u00e7a n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9visible... Taylor Mead, lui, n\u2019arr\u00eatait pas de draguer, et ramenait ses amants d\u2019une heure ou d\u2019une nuit en disant : \u00ab J\u2019ai trouv\u00e9 un nouvel acteur ! \u00bb notamment, un alg\u00e9rien qui se baladait avec un chameau sur la plage pour que les enfants se fassent photographier ; Taylor l\u2019a amen\u00e9 avec son chameau pendant le \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E ! Avec Soft Machine qui jouait derri\u00e8re, sur cette sc\u00e8ne minuscule... Le chameau a pris peur, il a chi\u00e9 partout... C\u2019\u00e9tait tout, c\u2019\u00e9tait la vie ! \u003Cbr\u003ESoft Machine c\u2019est ma femme qui les a vus sur la plage \u00e0 Sainte Maxime ; alors on est all\u00e9 les voir. Ils dormaient sur la plage, ils jouaient et passaient le chapeau... Je les ai invit\u00e9s \u00e0 venir jouer en \u00e9change de dormir sous le chapiteau, et on essayait, avec les quelques billets qu\u2019on vendait, de se nourrir, \u00e9videmment la plupart des gens ne payaient pas, il en arrivait de toute l\u2019Europe, ceux qu\u2019on appelait des hippies, des d\u00e9fonc\u00e9s, des nomades ; donc on vivait tous ensemble l\u00e0, sous l\u2019emprise de ce qui n\u2019est malheureusement rest\u00e9 qu\u2019un mythe : la r\u00e9volution sexuelle...\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u00c0 cette p\u00e9riode, nous voulions, avec le \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E, changer le rapport \u00e0 la culture, qui \u00e9tait rel\u00e9gu\u00e9e au rang de marchandise pourrie, changer le rapport aux structures mentales en nous livrant \u00e0 des activit\u00e9s extra-culturelles et subversives... \u003C\/p\u003E\u003Cp\u003ECeux qui ont particip\u00e9 au Festival de la Libre Expression voulaient que les choses adviennent, et il y a eu mai 68... le pays \u00e9tait arr\u00eat\u00e9, \u00e7a a eu des effets positifs et n\u00e9gatifs jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui... Et cet esp\u00e8ce de chien de fa\u00efence avec la grosse Rolex qui pr\u00e9tend tourner la page de mai 68... c\u2019est qu\u2019elle n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 tourn\u00e9e... elle est intournable... nous sommes encore dans cet espace-temps l\u00e0, mais il ne le sait pas... peu importe d\u2019ailleurs.\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003EAu moment d\u2019une conf\u00e9rence de presse au Papagayo, mais d\u2019ailleurs qu\u2019est-ce-que c\u2019est qu\u2019une conf\u00e9rence de presse ? Au d\u00e9but on a \u00e9t\u00e9 gentil, on a essay\u00e9 de r\u00e9pondre aux questions mais les journalistes posaient des questions tellement d\u00e9biles, pos\u00e9es par des gens encore plus d\u00e9biles. Ils imaginaient qu\u2019on pr\u00e9voyait tout ; on en a eu marre et l\u2019un d\u2019entre nous, Catherine Moreau je crois, a commenc\u00e9 \u00e0 se d\u00e9shabiller en disant que nous allions r\u00e9pondre autrement, et puis toute l\u2019\u00e9quipe s\u2019est foutue \u00e0 poil... \u003Cbr\u003ELe lendemain une des journalistes, une pouffiasse du Figaro s\u2019est plainte \u00e0 la Mairie, et on s\u2019est fait expulser. Alors on s\u2019est mis sur un terrain vague, on s\u2019est fait casser la gueule deux trois fois... Le spectacle a repris, la partie Picassienne durait une heure, \u00e7a d\u00e9pendait de Soft Machine, et apr\u00e8s il y avait des \u003Cem\u003Ehappenings,\u003C\/em\u003E des concerts... \u003Cbr\u003EDes tas de gens voulaient nous inviter chez eux... un acteur am\u00e9ricain nous a dit \u00ab venez chez moi, j\u2019ai une piscine \u00bb, alors, on y est all\u00e9 et on a fait un \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E qui se foutait de la gueule des faux mystiques, et on a fait un pseudo rituel de lever du soleil, on se moquait des gens qui se moquaient des \u003Cem\u003Ehippies\u003C\/em\u003E, c\u2019\u00e9tait Sun love... dans mes films en 16 mm on entendra pas les Soft Machine mais on les verra... ce n\u2019\u00e9tait pas enregistr\u00e9.\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EUn excellent ami, grand partouzeur qui s\u2019est fait un nom, comme on dit, dans le \u003Cem\u003Edesign\u003C\/em\u003E, qui a fait le \u003Cem\u003Edesign\u003C\/em\u003E des TGV, des t\u00e9l\u00e9s, \u00e9tait venu filer un coup de main ; moi j\u2019en avais rien \u00e0 foutre, je suis un ennemi du \u003Cem\u003Edesign\u003C\/em\u003E \u00e7a me fait vomir, \u00e7a ne sert \u00e0 rien, mais lui \u00e9tait sympathique, en r\u00e9alit\u00e9 il s\u2019en foutait, il nous a aid\u00e9 \u00e0 mettre au point la captation... il rameutait plein de gens \u00e0 nos \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E... \u003Cbr\u003EAujourd\u2019hui les gens qui font de la performance n\u2019ont qu\u2019une id\u00e9e en t\u00eate c\u2019est de plaire \u00e0 l\u2019institution, nous on n\u2019en avait rien \u00e0 foutre, il y a une vraie diff\u00e9rence entre ce que nous faisions, qui \u00e9tait en rupture et ce que qu\u2019on croit aujourd\u2019hui \u00eatre l\u2019art... c\u0027est-\u00e0-dire de l\u2019hypermarch\u00e9, les reliques. C\u2019est triste parce que c\u2019est le culte des morts... on ne peut pas re-r\u00eaver un r\u00eave d\u2019il y a 50 ans... Il ne faut surtout pas devenir les anciens combattants d\u2019une victoire ou d\u2019une d\u00e9faite... avec le \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E on est en plein dans le qui-perd-gagne... ou le qui-gagne-perd... on est dans une exp\u00e9rience... qui ne peut pas \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 un produit exposable... \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003ETranscription d\u2019un entretien entre Arnaud Maguet et Jean-Jacques Lebel, 2011.\u003C\/p\u003E\u003C\/article\u003E\u003C\/div\u003E\n        \u003C\/section\u003E\n              \u003Csection class=\u0022field field-name-field-description field-type-textauthor field-label-above\u0022\u003E\n    \t\u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003EDescription\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n        \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003E\u003Carticle class=\u0022filtred_html\u0022\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003ETranscription d\u2019une rencontre avec Jean Jacques Lebel, 12 mars 2009, chez lui autour du Festival de Gassin\u003C\/strong\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003EGassin, c\u0027est une longue histoire. \u00c7a commence par Michel Leiris, qui \u00e9tait un ami tr\u00e8s cher. Je crois que c\u0027\u00e9tait en 1964, peut-\u00eatre m\u00eame avant, je ne sais pas si il \u00e9tait venu \u00e0 la galerie Cordier en 1962, mais en tout cas c\u0027\u00e9tait au d\u00e9but des ann\u00e9es 60. Il me dit en voyant mes \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E \u00ab c\u0027est formidable ce que tu fais, j\u0027aime beaucoup \u00e7a \u00bb. Vous savez s\u00fbrement qu\u0027il s\u0027\u00e9tait int\u00e9ress\u00e9 aux ph\u00e9nom\u00e8nes de possession \u00e0 Gondar, dans l\u0027annexe de \u003Cem\u003EL\u0027Afrique fant\u00f4me\u003C\/em\u003E, donc en mati\u00e8re de transe et de ph\u00e9nom\u00e8nes de ce genre, il savait de quoi on parlait. Il savait aussi que j\u0027\u00e9tais un proche de Michaux, que je m\u0027int\u00e9ressais \u00e0 Artaud, que nous avions fait des exp\u00e9riences de peyotl, de mescaline et de psilocybine. Nous avions fait des recherches sur ce qu\u0027Artaud appelait \u00ab le cri organique de l\u0027homme \u00bb (et de la femme bien s\u00fbr !). Donc Michel Leiris m\u0027a dit que c\u0027\u00e9tait bien, que ce n\u0027\u00e9tait pas de l\u0027ordre du spectacle ni de la marchandise culturelle du tout venant. Il comprenait ce que mes amis et moi cherchions, et il \u00e9tait \u00e9vident que cela se rattachait \u00e0 une lign\u00e9e exp\u00e9rimentale, qu\u0027il s\u0027agissait d\u0027un laboratoire mental, social, politique et artistique dans la lign\u00e9e de Dada et du Surr\u00e9alisme. Je dirais, cette partie du Surr\u00e9alisme qui vient de Dada. C\u0027est \u00e0 dire pas le style surr\u00e9aliste, mais plut\u00f4t cette pens\u00e9e, qu\u0027on osait qualifier \u00e0 l\u0027\u00e9poque, et que je continue de qualifier de r\u00e9volutionnaire. Je sais qu\u0027aujourd\u0027hui \u00e0 l\u0027\u00e8re du \u00ab Sarko-S\u00e9go \u00bb cela ne veut plus rien dire. Maintenant, c\u0027est la lessive qui est r\u00e9volutionnaire, ou la voiture, mais que l\u0027\u00eatre humain puisse \u00eatre r\u00e9volutionnaire \u00e7a ne leur vient pas \u00e0 l\u0027id\u00e9e. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EMichel Leiris m\u0027a donc encourag\u00e9, mais en me taquinant. Il m\u0027a aussi dit que nous n\u0027avions rien invent\u00e9, que Picasso l\u0027avait fait avant nous. Picasso ? Ce stalinien pourri ! Il m\u0027a expliqu\u00e9 que Picasso avait \u00e9crit une pi\u00e8ce, qui n\u0027\u00e9tait pas une pi\u00e8ce, tout en \u00e9tant du th\u00e9\u00e2tre. J\u0027ignorais tout cela. Il me donne donc le texte qui \u00e9tait publi\u00e9 chez Gallimard. Je tombe par terre ! \u003Cem\u003ELe D\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u003C\/em\u003E est un chef-d\u2019\u0153uvre. Contrairement \u00e0 ce que les gens superficiels disent, la pi\u00e8ce n\u0027a jamais \u00e9t\u00e9 mont\u00e9e. Elle avait \u00e9t\u00e9 lue chez Leiris, 53 bis quai des Grands Augustins, sous la direction de Camus, avec Sartre, de Beauvoir, Queneau et en pr\u00e9sence de Lacan. Il y a les fameuses photos de Brassa\u00ef. En rendant visite \u00e0 Leiris il m\u0027a montr\u00e9 l\u0027endroit o\u00f9 cela s\u0027\u00e9tait tenu. C\u0027\u00e9tait tout petit, donc il n\u0027y avait eu qu\u0027une lecture, en aucun cas la pi\u00e8ce n\u0027avait \u00e9t\u00e9 mont\u00e9e, ce qui n\u0027est pas pareil. J\u0027avais ensuite entendu dire qu\u0027il y avait eu une tentative, plus ou moins r\u00e9ussie \u00e0 Berne, chez Meret Oppenheim avec Daniel Spoerri... \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003ECette pi\u00e8ce \u00e9tait inou\u00efe, ce n\u0027\u00e9tait ni du\u003Cem\u003E happening\u003C\/em\u003E, ni du th\u00e9\u00e2tre, c\u0027\u00e9tait de la po\u00e9sie ou je ne sais pas quoi, mais c\u0027\u00e9tait g\u00e9nial. Peu importe la d\u00e9finition. J\u0027ai dit \u00e0 Leiris que je voulais monter \u003Cem\u003ELe D\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u003C\/em\u003E. Comme il voyait souvent Picasso, il m\u0027a propos\u00e9 de lui en parler. Un jour il m\u0027a dit que Picasso allait nous recevoir. Nous avons pris le train pour Cannes. Picasso tutoyait toujours les gens. Il m\u0027a dit: \u00ab Alors, c\u0027est toi qui fais ces trucs compl\u00e8tement cingl\u00e9s \u2500 il n\u0027a pas prononc\u00e9 le mot \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E\u2500 avec des filles \u00e0 poil ? \u00bb Je lui ai dit : \u00ab Oui, ce n\u0027est pas pour vous d\u00e9plaire je suppose, les filles \u00e0 poil \u00bb. C\u0027\u00e9tait un peu stupide de qualifier cela comme \u00e7a mais enfin j\u0027\u00e9tais tellement content d\u0027\u00eatre l\u00e0 que je n\u0027allais pas critiquer ! Il m\u0027a r\u00e9pondu en riant qu\u0027il aimait beaucoup les filles \u00e0 poil. Nous avons alors commenc\u00e9 \u00e0 discuter. Je lui ai dit que j\u0027aimais beaucoup certains de ses tableaux et dessins, et que leur moteur \u00e9rotique me passionnait. Comme c\u0027\u00e9tait un copain de Michel, il m\u0027a dit \u00ab On y va ! \u00bb. Il a alors sorti un trousseau de cl\u00e9s, il a ouvert une grande porte, ensuite une deuxi\u00e8me porte, puis une esp\u00e8ce de meuble gigantesque avec des tiroirs, qui \u00e9taient ferm\u00e9s \u00e0 cl\u00e9 aussi. C\u0027\u00e9tait vraiment ferm\u00e9 \u00e0 cl\u00e9 partout parce qu\u0027il ne voulait pas que les gens voient.\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EIl y avait des dessins \u00e9rotiques qui commen\u00e7aient en 1903, et qui allaient jusqu\u0027en 1966. \u00c7a a continu\u00e9 en 67, 68, 69 et encore apr\u00e8s. \u00c7a a donn\u00e9 d\u0027ailleurs plus tard les expositions que j\u0027ai organis\u00e9es, surtout \u00e0 Montr\u00e9al. Celle du Jeu de Paume, je m\u0027en suis d\u00e9solidaris\u00e9 car c\u0027\u00e9tait ch\u00e2tr\u00e9, et il n\u0027y avait pas de pens\u00e9e... Mais \u00e0 Montr\u00e9al, avec Guy Cogeval, j\u0027ai pu faire une expo Picasso sous l\u0027\u0153il de Duchamp. Il y avait des tiroirs dans le tiroir, dans le tiroir... \u00c7a d\u00e9ployait la pens\u00e9e picturale de Picasso sur un plan philosophique. Sans cela \u00e7a n\u0027avait pas d\u0027int\u00e9r\u00eat. Nous avions mis \u003Cem\u003ELa Pisseuse,\u003C\/em\u003E gravure de Rembrandt, qui avait inspir\u00e9 Picasso pour sa \u003Cem\u003EPisseuse\u003C\/em\u003E, qui \u00e9tait chez Leiris d\u0027ailleurs, et qui est maintenant \u00e0 Beaubourg. Il y avait aussi les monotypes de Degas au bordel. J\u0027ai donc fait de l\u0027histoire de l\u0027art mais en reconstituant une chambre de bordel de Barcelone, d\u0027apr\u00e8s les citations de ses aquarelles, en faisant vraiment de l\u0027histoire de l\u0027art savante mais pas \u00ab chiante \u00bb. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EQuand je vous parle de la \u003Cem\u003EPisseuse\u003C\/em\u003E de Picasso, elle est de 1963 je crois, ce n\u0027est pas par hasard. Il y a aussi une pisseuse dans la pi\u00e8ce. Elle pisse pendant dix minutes. Picasso \u00e9tait fascin\u00e9 par cela, donc tout se tient. Je lui ai dit que c\u0027\u00e9tait extraordinaire et que je ne m\u0027\u00e9tais pas rendu compte de tout cela. \u00c9videmment il ne l\u0027avait jamais expos\u00e9e. Il a expos\u00e9 cela en Avignon en 1971, pr\u00e8s de dix ans plus tard. Pourquoi ? Parce que les marchands n\u0027en voulaient pas. Parce que son march\u00e9 principal c\u0027\u00e9tait les \u00c9tats-Unis, et que les \u00c9tats-Unis c\u0027\u00e9tait, et c\u0027est toujours, archi-puritain ! Comme Picasso aimait beaucoup le fric et la gloire, et que ses marchands aimaient encore plus le fric et le pouvoir, il ne fallait pas montrer cet aspect scandaleux et subversif de l\u0027\u0153uvre parce que cela aurait fait peur aux am\u00e9ricains, point \u00e0 la ligne ! Et aujourd\u0027hui, on en est toujours l\u00e0 !\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EBref, je me rends compte qu\u0027il s\u0027agit l\u00e0 d\u0027une \u0153uvre de g\u00e9nie, qui d\u00e9passait absolument tous les clich\u00e9s, soit staliniens, soit cucu-la-praline dans lesquels on enferme Picasso, une \u0153uvre qui va tr\u00e8s loin. Je lui ai dit que je voulais monter la pi\u00e8ce et il a dit : \u00ab On va voir. Michel qu\u0027en penses-tu? \u00bb Michel Leiris \u00e9videmment \u00e9tait enthousiaste. Picasso a alors dit: \u00ab Je vais devoir lui demander des droits \u00e0 ce jeune homme! Picasso c\u0027est quand m\u00eame important, je vais donc lui demander la somme colossale de z\u00e9ro franc et z\u00e9ro centime. \u00bb et en rigolant il a ajout\u00e9 \u00ab Je t\u0027ai angoiss\u00e9 petit con ?! Mais tu vois je suis quand m\u00eame un type bien \u00bb. Il savait qu\u0027il avait la r\u00e9putation d\u0027avoir \u00e9t\u00e9 archi-stalinien, c\u0027\u00e9tait un fait. Pour certains il \u00e9tait \u00ab mort \u00bb. Il y avait des gens comme le critique anglais John Berger qui disaient qu\u0027il \u00e9tait \u00ab mentalement mort \u00bb. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EOr, il y avait tout un Picasso secret. Toute sa vie depuis son adolescence dans les bordels de Barcelone jusqu\u0027au moment o\u00f9 je suis venu chez lui en 1966, il avait continu\u00e9, il y avait un moteur secret de toute une \u0153uvre secr\u00e8te. Et \u003Cem\u003ELe D\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u003C\/em\u003E en \u00e9tait le fleuron le plus magnifique, sur le versant po\u00e9sie-\u00e9criture. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EA l\u0027\u00e9poque on le savait beaucoup moins que maintenant, il n\u0027y avait pas eu de publications sur cette \u00e9criture merveilleuse. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EVoil\u00e0. J\u0027ai donc cherch\u00e9 un producteur, un am\u00e9ricain fou qui s\u0027appelait Victor Herbert, chez qui il y avait des \u00ab parties \u00bb le dimanche. Il avait \u00e9t\u00e9 prolo, chauffeur de taxi, il est toujours vivant d\u0027ailleurs. Il avait jou\u00e9 en bourse et avait gagn\u00e9 beaucoup d\u0027argent et il s\u0027\u00e9tait retir\u00e9 \u00e0 Paris pour mener la belle vie. Il avait un magnifique atelier d\u0027artiste rue du Val de Gr\u00e2ce. Il recevait l\u00e0, on \u00e9tait tr\u00e8s copains. Il voulait faire de la production de cin\u00e9ma. Il avait beaucoup d\u0027argent et \u00e9tait tr\u00e8s timide. Il n\u0027avait pas beaucoup de succ\u00e8s aupr\u00e8s des filles, alors qu\u0027\u00e0 l\u0027\u00e9poque c\u0027\u00e9tait vraiment l\u0027explosion de ce que les imb\u00e9ciles croyaient \u00eatre une \u00ab r\u00e9volution sexuelle \u00bb, bien que \u00e7a n\u0027ait rien de r\u00e9volutionnaire. C\u0027\u00e9tait simplement l\u0027arriv\u00e9e de la pilule ! Victor Herbert restait donc \u00e0 l\u0027\u00e9cart de tout cela. Je lui proposai d\u0027\u00eatre mon producteur. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EIl me dit qu\u0027il ne voulait pas d\u00e9penser pour rien, qu\u0027il voulait quelque chose d\u0027important. Je lui dit qu\u0027il s\u0027agissait de Picasso. Il trouva cela formidable et me dit \u00ab d\u0027accord ! \u00bb.\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EJe commen\u00e7ai donc \u00e0 monter \u00ab la chose \u00bb. Nous avons d\u0027ailleurs commenc\u00e9 les r\u00e9p\u00e9titions chez lui. J\u0027ai d\u0027abord fait appel \u00e0 ma vieille amie Bernadette Lafont. Il s\u0027est av\u00e9r\u00e9 qu\u0027elle ne pouvait pas parce qu\u0027elle avait eu une proposition de film. Nous avions d\u00e9j\u00e0 fait des \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E ensemble, notamment au Festival de Cassis en 1966. Elle y avait particip\u00e9 avec Taylor Mead, mais cela est une autre histoire... \u003Cbr\u003EJ\u0027ai donc demand\u00e9 \u00e0 Rita Renoir. J\u0027ai aussi recrut\u00e9 Taylor Mead que je connaissais depuis New York. Il avait tourn\u00e9 dans les films de Warhol. Je recrute aussi Jacques Seiler, le mari de Rita Renoir, qui \u00e9tait un excellent com\u00e9dien qui avait jou\u00e9 dans des pi\u00e8ces de Queneau. Quant \u00e0 Rita, elle avait l\u0027obsession de devenir une grande actrice, style Com\u00e9die fran\u00e7aise. Elle \u00e9tait tr\u00e8s marrante et tr\u00e8s dure \u00e0 la fois. On vivait tous dans la m\u00eame maison, et elle fouettait son mari ! Elle avait des pr\u00e9tentions de trag\u00e9dienne. Elle d\u00e9clamait son texte et tout le monde rigolait. Certains se disaient que j\u0027avais un vrai talent de mise en sc\u00e8ne, alors que je n\u0027y \u00e9tais pour rien, et j\u0027avais horreur de la mise en sc\u00e8ne! Je ne faisais pas du th\u00e9\u00e2tre moi ! Mon travail consistait \u00e0 laisser les gens s\u0027exprimer totalement librement, en les combinant comme on fait un collage, mais un collage vivant. J\u0027avais donc choisi Rita Renoir pour son c\u00f4t\u00e9 ridicule et grandiloquent. Cela contrastait totalement avec Taylor Mead ! Lui \u00e9tait comme un petit chien-chien, il levait la patte pour pisser sur elle comme sur un r\u00e9verb\u00e8re. Elle lui foutait de grands coup de pied, cela lui faisait mal, alors il aboyait, la mordait et \u00e7a virait \u00e0 la bagarre. \u003Cbr\u003ELes autres actrices et acteurs, dont Jacques Blot, un copain militant trotskyste, c\u0027\u00e9tait un tr\u00e8s bon com\u00e9dien. Il y avait aussi L\u00e1sl\u00f3 Szab\u00f3, qui avait jou\u00e9 dans des films de Godard, et qui \u00e9tait lui-m\u00eame metteur en sc\u00e8ne, Dorte Olo\u00e9 et pleins d\u0027autres, dont des acteurs non professionnels, notamment Catherine Moreau qui tenait un stand aux puces, et qui aimait beaucoup montrer ses seins... qui \u00e9taient magnifiques. \u003Cbr\u003EC\u0027\u00e9tait un m\u00e9lange de \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E et de non-th\u00e9\u00e2tre. Emmanuelle Khahn qui \u00e0 l\u0027\u00e9poque \u00e9tait une grande star de la haute-couture nous avait fait les costumes gratuitement. Le \u003Cem\u003Edesigner\u003C\/em\u003E Roger Tallon avait aussi particip\u00e9 aux d\u00e9cors gratuitement. Nous faisions tous cela par passion. Mon assistant Allan Zion et moi-m\u00eame n\u0027\u00e9tions pratiquement pas pay\u00e9s . \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EDonc pour nous c\u0027\u00e9tait un travail militant, politique, artistique, existentiel... Ce n\u0027\u00e9tait pas du spectacle, c\u0027\u00e9tait la vie. Apr\u00e8s avoir cherch\u00e9 un endroit, Victor Hebert, notre bailleur de fonds, nous a dit \u00ab Picasso c\u0027est tr\u00e8s bien, mais il faut aller l\u00e0 o\u00f9 les gens connaissent Picasso \u00bb. Pour ma part je refusais de faire cela dans un th\u00e9\u00e2tre, car cela aurait rabattu le sens sur le th\u00e9\u00e2tre et c\u0027est ce que nous ne voulions pas. Il nous fallait donc trouver un syst\u00e8me autre. Nous ne pouvions pas le faire en plein air \u00e0 cause de la pluie, alors nous nous sommes dit qu\u0027il fallait louer un chapiteau. Le probl\u00e8me \u00e9tait le choix du lieu. Herbert avait raison de vouloir attirer du monde. Nous avons donc choisi Saint-Tropez. D\u0027abord ce n\u0027\u00e9tait pas trop loin de Cannes o\u00f9 Picasso r\u00e9sidait, et puis, il se rendait souvent \u00e0 Saint-Tropez. Nous supposions donc que dans la r\u00e9gion \u00e0 l\u0027\u00e9poque, la peinture avait son importance, et que la vie d\u0027artiste int\u00e9ressait encore des gens. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003ENous avons donc pris le train pour Saint-Tropez. Il y avait sur le port un grand \u003Cem\u003Enightclub\u003C\/em\u003E qui s\u0027appelait le Papagayo avec une immense cours int\u00e9rieure dans laquelle on pouvait installer notre chapiteau. Le propri\u00e9taire \u00e9tait partant \u00e0 l\u0027id\u00e9e qu\u0027il s\u0027agisse de Picasso. Ce lieu nous convenait parce qu\u0027il y avait un bar, ainsi que des chambres pour les acteurs, cela nous d\u00e9chargeait de certains aspects. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EDes copains m\u0027ont invit\u00e9 \u00e0 Sainte-Maxime. On entendait des gens qui chantaient sur la plage et nous trouvions cela g\u00e9nial. C\u0027\u00e9tait des \u003Cem\u003Ehippies\u003C\/em\u003E anglais, qui dormaient sur la plage avec leurs sacs de couchage. Pour bouffer ils faisaient passer le chapeau. Ils ont expliqu\u00e9 qu\u0027ils s\u0027int\u00e9ressaient \u00e0 William Burroughs et qu\u0027ils s\u0027appelaient Soft Machine. A l\u0027\u00e9poque ils \u00e9taient inconnus, et n\u0027avaient pas encore fait d\u0027album. Je leur ai propos\u00e9 de jouer dans la pi\u00e8ce comme musiciens et acteurs. Ils ont tout de suite accept\u00e9, ils ne savaient pas o\u00f9 dormir. Ils nous ont donc rejoint en stop \u00e0 Saint-Tropez, et c\u0027est peut-\u00eatre cela qui les a lanc\u00e9s sur le plan mondial. Ils \u00e9taient excellents. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EOn a organis\u00e9 la premi\u00e8re conf\u00e9rence de presse dans la cour du Papagayo. Nous \u00e9tions en mai et cela devait se tenir en juillet. \u003Cbr\u003EIl y avait l\u00e0 une bonne femme qui me d\u00e9testait et d\u00e9testait les \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E. Elle nous traitait d\u0027anarchistes et de drogu\u00e9s. Elle faisait, d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u0027\u00e9poque du \u003Cem\u003Epeople.\u003C\/em\u003E Il y avait plein d\u0027autres journalistes, et je leur ai dit qu\u0027il \u00e9tait dommage que nous soyons insult\u00e9s par une salope dans le Figaro. Elle a imm\u00e9diatement r\u00e9agi en partant de la conf\u00e9rence, et les autres ont \u00e9crit et r\u00e9pandu cette anecdote qui a tourn\u00e9 au scandale. \u003Cbr\u003ELe maire de Saint-Tropez faisait partie du SAC, Service d\u0027Action Civique, c\u0027est-\u00e0-dire les troupes arm\u00e9es de choc du parti gaulliste. C\u0027\u00e9tait un sale bonhomme, anti-gauchistes, anti-\u003Cem\u003Ehippies\u003C\/em\u003E, bref un anti tout! En 1968, ils allaient d\u0027ailleurs se manifester avec virulence. Il en a donc profit\u00e9 pour nous virer, en nous interdisant sur le territoire de Saint-Tropez. Il disait que nous allions attirer les drogu\u00e9s, les clochards... Bref il n\u0027en avait rien \u00e0 foutre de Picasso et encore moins des \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E ! C\u0027\u00e9tait une guerre. La guerre entre les artistes libres et la soci\u00e9t\u00e9. Mais cela, j\u0027avais toujours connu ! Et \u00e7a a toujours \u00e9t\u00e9 comme cela. Mes amis Marcel Duchamp, Man Ray et Max Ernst me disaient que cela avait toujours \u00e9t\u00e9 comme \u00e7a. Perret et Breton me disaient que soit on est un esclave de l\u0027industrie culturelle, et l\u0027on fait ce que l\u0027on nous dit de faire, soit on a une certaine dignit\u00e9, un d\u00e9sir de recherche et de subversion, et on a forc\u00e9ment tout la soci\u00e9t\u00e9 contre nous. Il ne faut donc pas s\u0027\u00e9tonner, on sait que cela fonctionne ainsi. \u003Cbr\u003EPersonnellement, j\u0027en avais vu d\u0027autres ! Notamment avec mes \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E qui avaient \u00e9t\u00e9 interdits. J\u0027avais d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 pour cela donc \u00e7a ne me faisait ni chaud ni froid. Nous nous sommes donc mis \u00e0 la recherche d\u0027un autre lieu. Nous avons trouv\u00e9 le carrefour de la Fourche \u00e0 Saint-Tropez. Il para\u00eet que maintenant il y a un supermarch\u00e9, mais \u00e0 l\u0027\u00e9poque c\u0027\u00e9tait un terrain vague o\u00f9 venait s\u0027installer le cirque pour les enfants. Il y avait beaucoup de campings aux alentours, c\u0027\u00e9tait donc des gens pauvres qui venaient passer leur vacances l\u00e0, tandis qu\u0027\u00e0 Saint-Tropez c\u0027\u00e9tait les riches. Nous \u00e9tions sur la commune de Gassin. Nous sommes all\u00e9s voir le maire de Gassin, qui, lui, \u00e9tait socialiste. Il \u00e9tait int\u00e9ress\u00e9 par mon projet autour de Picasso et nous a donn\u00e9 le permis. Mais l\u0027EDF a refus\u00e9 de nous faire le branchement \u00e9lectrique, nous avons donc lou\u00e9 un groupe \u00e9lectrog\u00e8ne \u00e0 Marseille. Les flics nous r\u00f4daient d\u00e9j\u00e0 autour...\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003ELorsque certains membres des SAC ont vu la pi\u00e8ce ils ont tir\u00e9s dans notre g\u00e9n\u00e9rateur. Heureusement nous \u00e9tions assur\u00e9s, car le g\u00e9n\u00e9rateur \u00e9tait bousill\u00e9. Nous avons retrouv\u00e9 des balles de fusils dedans ! Nous avons d\u00fb retourner \u00e0 Marseille chercher un autre \u00e9quipement ! C\u0027\u00e9tait vraiment la guerre entre nous et l\u0027\u003Cem\u003Eestablishment\u003C\/em\u003E. Il ne faut pas oublier que sous De Gaulle il y avait eu le scandale des \u003Cem\u003EParavents\u003C\/em\u003E de Gen\u00eat, que plusieurs films avaient \u00e9t\u00e9 interdits, que Jean-Jacques Pauvert, l\u0027\u00e9diteur de Sade, avait \u00e9t\u00e9 pourchass\u00e9 par les tribunaux... Sans parler de dictature, je dirais qu\u0027il y avait \u00e0 l\u0027\u00e9poque une \u00ab tendance dictatoriale \u00bb, une tendance vers un \u00e9tat policier. Les \u003Cem\u003Ehippies\u003C\/em\u003E aux cheveux longs, les femmes qui ne portaient pas de soutien-gorge, les fumeurs de joints, ceux qui avaient une sexualit\u00e9 diff\u00e9rente, tout cela \u00e9tait violemment, voire physiquement, attaqu\u00e9. On sentait que ce conflit pouvait d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer entre nous et la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste, bourgeoise, moralisatrice. On assumait cela. \u003Cbr\u003EMoi, j\u0027avais \u00e9t\u00e9 militant anarchiste depuis la guerre d\u0027Alg\u00e9rie, dans le groupe Noir et Rouge. Ce groupe avait d\u0027ailleurs pris une grande ampleur en 1968 \u00e0 Nanterre, je n\u0027\u00e9tais pas n\u00e9 de la derni\u00e8re pluie non plus! Les autres avaient des tendances plus ou moins trotskardes ou marxistes, ou plus ou moins rien du tout, mais en tout cas, le consensus parmi notre petite tribu, \u00e9tait qu\u0027il ne fallait pas se laisser marcher sur les pieds et qu\u0027on \u00e9tait l\u00e0 pour faire de la po\u00e9sie, de l\u0027art, mais aussi pour essayer de contribuer le plus lucidement possible \u00e0 un mouvement de transformation de la soci\u00e9t\u00e9. Encore une fois, on ne savait pas o\u00f9 et quand, mais on savait que \u00e7a allait venir, c\u0027\u00e9tait en 1966-67. \u003Cbr\u003EDonc quand ce con de Vincent Pontet a dit cette phrase : \u00ab La France s\u0027ennuie \u00bb : attention il parlait pour lui ! Nous, nous sentions dans notre corps, dans notre vie quotidienne, dans notre mani\u00e8re d\u0027affronter le monde et le r\u00e9el, que quelque chose allait arriver. Ce n\u0027\u00e9tait un secret pour personne, mes principales influences \u00e9taient Andr\u00e9 Breton et Benjamin Perret, qui a toujours \u00e9t\u00e9 un r\u00e9volutionnaire cons\u00e9quent, en plus d\u0027\u00eatre le plus grand po\u00e8te surr\u00e9aliste. Je militais dans plusieurs groupes: Noir et Rouge, dont j\u0027ai d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9, mais j\u0027assistais aussi aux r\u00e9unions de Socialisme et Barbarie qui \u00e9tait un groupe marxiste anti-stalinien, j\u0027allais aussi aux r\u00e9unions du groupe Arguments qui repr\u00e9sentait une autre tendance marxiste anti-stalinienne. Tout cela repr\u00e9sentait un monde qui comptait tout au plus 2000 personnes dans tout Paris. Mais c\u0027\u00e9tait une minorit\u00e9 agissante et pensante qui allait dans le sens qui m\u0027int\u00e9ressait moi, c\u0027est-\u00e0-dire dans le sens d\u0027une pens\u00e9e qui ne se laissait pas domestiquer. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003ELa pi\u00e8ce a eu un \u00e9norme succ\u00e8s, c\u0027est-\u00e0-dire le succ\u00e8s qui m\u0027int\u00e9ressait le moins : le monde, la presse, la t\u00e9l\u00e9. C\u0027\u00e9tait rempli tous les soirs, et nous avons d\u00fb jouer pendant deux mois et demi, sept jours sur sept. Ce qui m\u0027int\u00e9ressait le plus c\u0027\u00e9tait que quelque chose \u00e9tait en train de se constituer, quelque chose de mai 68 avant l\u0027heure. Les gens venaient de toute l\u0027Europe en auto-stop ou en 2CV. Des gens qui ne savaient m\u00eame pas o\u00f9 dormir, et qui avaient vu cela \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 au Danemark, en Italie... Ils dormaient tous les soirs sous le chapiteau. Ils n\u0027avaient pas un rond pour bouffer. Alors quand on avait trois francs six sous, et l\u0027argent de quelques billets vendus \u2500la plupart entraient gratuitement \u2500on faisait de grands spaghetti pour tout le monde \u00e0 l\u0027entracte. Eux partageaient leurs joints. C\u0027est vrai que tout le monde se d\u00e9fon\u00e7ait, et je n\u0027affirmerais pas qu\u0027il ne s\u0027est pas pass\u00e9 des choses plus ou moins collectives que la morale bourgeoise r\u00e9prouve ! C\u0027\u00e9tait banal \u00e0 l\u0027\u00e9poque. \u003Cbr\u003EDonc il y a eut \u00e0 la fois un petit succ\u00e8s mondain vis \u00e0 vis des gens de Saint-Tropez qui venaient s\u0027encanailler, mais ce qui m\u0027int\u00e9ressait le plus c\u0027\u00e9tait cette jeunesse apatride, europ\u00e9enne, venant de partout et de nulle part, qui se reconnaissait l\u00e0 dedans. Et ce sont eux qui ont fait le succ\u00e8s de Soft Machine. C\u0027est ce peuple de jeunes gens-l\u00e0 qui voulait une autre vie, qui voulait vivre autrement, et pour qui ce nouvel art avait un sens. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003ELa premi\u00e8re partie c\u0027\u00e9tait Picasso. On a toujours \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement soucieux de s\u0027en tenir exactement \u00e0 ce que Picasso avait \u00e9crit. Quand il est venu deux ou trois fois nous rendre visite, il \u00e9tait content de voir des femmes nues, \u00e0 son \u00e2ge. Je lui ai dit que nous avions fait attention au texte et que nous n\u0027avions rien ajout\u00e9 ni rien enlev\u00e9, et il m\u0027a r\u00e9pondu : \u00ab Mais il faut \u00eatre libre ! \u00bb. Lui il s\u0027en foutait, mais nous, moralement, c\u0027\u00e9tait important de devoir s\u0027y tenir. Ensuite il y avait un entracte, on donnait \u00e0 manger et \u00e0 boire. Apr\u00e8s il y avait des\u003Cem\u003E happenings\u003C\/em\u003E. C\u0027\u00e9tait tous les soirs. Cela durait parfois jusqu\u0027\u00e0 quatre heures du matin, et quelquefois les musiciens continuaient \u00e0 jouer pendant que le soleil se levait. C\u0027\u00e9tait vraiment autre chose, ce n\u0027\u00e9tait pas du th\u00e9\u00e2tre. C\u0027\u00e9tait un mode de vie diff\u00e9rent. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EOn a beaucoup innov\u00e9 dans la technique, non pas parce qu\u0027on cherchait \u00e0 innover, on se savait pas ce que l\u0027on faisait. Je vous mentirais en vous disant qu\u0027on l\u0027a fait expr\u00e8s. Par exemple il y avait dans le texte, qu\u0027il faut lire absolument, une voix off qui parlait, la voix d\u0027un r\u00e9citant . Or je ne voulais pas que cela soit n\u0027importe quoi, j\u0027ai donc pris avec la permission de Picasso, le profil d\u0027une sculpture de Dora Maar, en pl\u00e2tre je crois, que j\u0027ai d\u0027ailleurs remis plus tard dans mes expositions Picasso, et je l\u0027ai reproduite en polyur\u00e9thane, ce truc blanc tr\u00e8s l\u00e9ger qui ressemble de loin \u00e0 du marbre, exactement reproduite en tr\u00e8s grand, trois m\u00e8tres cinquante de haut. C\u0027\u00e9tait donc Dora Maar qui avait \u00e9t\u00e9 la femme de Picasso, La femme qui pleure de Picasso. Moi, j\u0027\u00e9tais film\u00e9 par une cam\u00e9ra noir et blanc en circuit ferm\u00e9. Elle filmait ma bouche. Il y avait un cache et ma bouche \u00e9tait projet\u00e9e sur la statue. La statue parlait.\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EC\u0027\u00e9tait extraordinaire. D\u0027abord il y avait les musiciens qui \u00e9taient des acteurs et qui jouaient, ensuite il y avait la statue qui parlait. Tous les soirs j\u0027avais \u00e9tabli cette r\u00e8gle du jeu tr\u00e8s \u00ab artaudienne \u00bb, tr\u00e8s \u00ab johncagienne \u00bb qu\u0027on pouvait improviser et surprendre les autres, pour qu\u0027il n\u0027y ait pas de routine. Les acteurs se prenaient donc au jeu, sauf Rita Renoir qui insistait pour faire tous les soirs la m\u00eame chose ! Taylor Mead \u00e9tait formidable. Il \u00e9tait homosexuel. Il amenait ses amants sur sc\u00e8ne. Il faisait la chochotte. Il nous faisait beaucoup rire. Il \u00e9tait tellement g\u00e9nial que lorsqu\u0027il arrivait d\u00e9guis\u00e9 en chien sur sc\u00e8ne, \u00e0 quatre pattes avec sa longue queue et ses longues oreilles, tout le monde \u00e9clatait de rire. Et lui regardait le public. Il poss\u00e8de un g\u00e9nie comique que dans les films de Warhol on ne voit pas tr\u00e8s bien. L\u00e0, il improvisait des choses. Un jour il draguait sur la plage et rencontre un jeune homme qui avait un chameau. Il gagnait un peu d\u0027argent en prenant les gens en photo dessus. Taylor l\u0027a amen\u00e9 depuis la plage, c\u0027\u00e9tait tr\u00e8s loin, dix, quinze kilom\u00e8tres, et c\u0027est pour cela qu\u0027il \u00e9tait en retard, et il est arriv\u00e9 sur sc\u00e8ne. Il y avait un praticable haut de pr\u00e8s de deux m\u00e8tres, et il a fait monter le chameau dessus. Le chapiteau \u00e9tait rond avec une sc\u00e8ne en demi lune mont\u00e9e sur des praticables et il y avait des gradins pour le public. Il arrivait pour jouer sa partie, en chien qui tenait un chameau. \u00c9videmment Rita Renoir s\u0027est mise \u00e0 hurler et \u00e0 l\u0027insulter, les Soft Machine se sont mis \u00e0 jouer et \u00e0 danser autour du chameau. Mais il a eu peur et s\u0027est mis \u00e0 faire des bouses \u00e9normes. Les gens hurlaient de joie. On n\u0027avait rien pr\u00e9vu, mais le g\u00e9nie \u00e7a consiste \u00e0 improviser, \u00e0 laisser les gens libres, il ne s\u0027agit pas d\u0027imposer quoi que ce soit. Le probl\u00e8me, ensuite, a \u00e9t\u00e9 de faire descendre le pauvre chameau. Cela a \u00e9t\u00e9 la croix et la banni\u00e8re et il a finalement pass\u00e9 la nuit sur sc\u00e8ne. On a r\u00e9ussi \u00e0 le faire descendre le lendemain. On improvisait tous les soirs des choses nouvelles, c\u0027\u00e9tait absolument fabuleux.\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E\u00c7a a \u00e9t\u00e9 plus ou moins film\u00e9, beaucoup photographi\u00e9. Chaque deuxi\u00e8me partie \u00e9tait donc consacr\u00e9e aux \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E. Il y a eu des concerts Fluxus faits par Ben, par Michel Asso, j\u0027ai moi aussi fait plusieurs \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E, ainsi que bien d\u0027autres gens. J\u0027ai fait un \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E qui s\u0027appelait \u003Cem\u003EMon cul sur la commode\u003C\/em\u003E pour emmerder Rita Renoir qui disait toujours \u00ab \u00c7a n\u0027a pas de sens cette pi\u00e8ce! Il n\u0027y a pas de mise en sc\u00e8ne, c\u0027est mon cul sur la commode! \u00bb Cette expression, c\u0027est ce que les com\u00e9diens se disent entre eux pour dire que c\u0027est une mauvaise pi\u00e8ce. Je trouve cette expression magnifique. \u00ab Mon cul sur la commode \u00bb, c\u0027est ce que les mauvais com\u00e9diens appellent le th\u00e9\u00e2tre d\u0027avant-garde. C\u0027est comme \u00ab cubisme \u00bb. Quand Louis Vauxcelles a employ\u00e9 ce terme c\u0027\u00e9tait pour ce moquer de Picasso et Braque, mais eux l\u0027on repris en disant qu\u0027ils \u00e9taient cubistes.\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E\u00c7a a donc dur\u00e9 tout l\u0027\u00e9t\u00e9, et cela a \u00e9t\u00e9 une aventure extraordinaire. J\u0027y ai d\u0027ailleurs rencontr\u00e9 la femme de ma vie. Nous nous sommes retrouv\u00e9s trente ans apr\u00e8s et nous vivons ensemble ! C\u0027\u00e9tait des aventures humaines.\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EL\u0027art servait \u00e0 abattre les barri\u00e8res et les prisons dans lesquelles les gens s\u0027enferment. Les psychanalystes parlent de m\u00e9canismes de d\u00e9fense contre le monde. Mais \u00e0 force de b\u00e2tir ces murs de d\u00e9fense, les gens vivent dans des cages. Ils n\u0027osent pas s\u0027exprimer, penser, agir. Ils sont pris dans ce carcan qui est, soit-disant, une armure mais qui les emprisonne. Ce qui \u00e9tait extraordinaire avec le joint, avec le sexe, avec l\u0027art et le \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E, avec le mouvement politique et le mouvement social et le mouvement existentiel que repr\u00e9sentait cette culture, c\u0027est qu\u0027on se sentait rassur\u00e9. Rassur\u00e9 par le nombre de gens concern\u00e9s, et par \u00ab l\u0027internationalit\u00e9 \u00bb de la chose. Il y avait des gens qui ne parlaient pas le fran\u00e7ais, mais qui sentaient qu\u0027ils appartenaient \u00e0 la m\u00eame chose. Il y avait cette esprit d\u0027abolition des barri\u00e8res nationales, des barri\u00e8res de classes. Il y avait un c\u00f4t\u00e9 tribal, mais dans un sens dynamique, et qui \u00e9tait vraiment une pr\u00e9figuration de mai 68. On tendait vers quelque chose sans savoir vers quoi. On a compris un an plus tard.\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EJ\u0027ai fait beaucoup de happenings dans ce sens, \u00e0 Knokke-le-Zoute, et dans bien d\u0027autres endroits. Gassin \u00e9tait une petite chose parmi tout un mouvement \u00e9norme qui a dur\u00e9 de 1960 \u00e0 1967. Quand je me suis investi totalement et sans r\u00e9serve, avec mes copains de Nanterre dans le mouvement r\u00e9volutionnaire naissant, je me suis dit que ce n\u0027\u00e9tait plus la peine de faire des \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E puisque tout le monde en faisait. A l\u0027American center, ce que j\u0027ai fait en d\u00e9truisant des voitures n\u0027est pas tomb\u00e9 dans les oreilles des sourds ! Les gens qui y ont assist\u00e9 ont aussi senti que cela pr\u00e9figurait mai 68. Beaucoup d\u0027anarchistes qu\u0027on a vu sur les barricades de Gay-Lussac \u00e9taient all\u00e9s \u00e0 mes \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E. Le matin du onze mai 1968, \u00e9tait la plus belle exposition d\u0027art que l\u0027on verra au monde. C\u0027\u00e9tait deux kilom\u00e8tres de bagnoles calcin\u00e9es, renvers\u00e9es, resculpt\u00e9es, transform\u00e9es... Et c\u0027est \u00e7a l\u0027art. C\u0027est ce que Chamberlain essaie de faire, et quelquefois c\u0027\u00e9tait spontan\u00e9, anonyme, collectif. C\u0027 \u00e9tait un ph\u00e9nom\u00e8ne massif. C\u0027est pour cela que j\u0027ai arr\u00eat\u00e9 les \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E. Cette dynamisation de la politique par l\u0027art, cette dada\u00efsation de l\u0027action politique a tellement bien port\u00e9 ses fruits que l\u0027\u00e9tincelle a mis le feu \u00e0 la plaine. Je n\u0027\u00e9tais pas le seul, il y avait beaucoup d\u0027autres personnes dont les Situationnistes \u00e9videmment. Il fallait donc mettre le feu ailleurs puisque tout \u00e9tait en flammes.\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EDonc ce que nous avons fait \u00e0 Gassin, et \u00e0 Cassis un an avant en 1966, participait de la m\u00eame chose. Quand j\u0027ai fait mon \u00e9norme \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E au port de Cassis il y avait plus de cinq mille participants, tous les campings environnants. Les gens du Living Theater sont descendus \u00e0 poil, sur des chevaux, en pleine nuit. C\u0027\u00e9tait magnifique ! Les flics ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s et une compagnie de CRS est venue de Marseille pour tout massacrer. Ils frappaient tout le monde. Nous avons pris d\u0027assaut le commissariat o\u00f9 deux de nos copains \u00e9taient en garde \u00e0 vue, et nous les avons lib\u00e9r\u00e9s ! Ce n\u0027est pas mai 68 \u00e7a ?! \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EComment le dire... c\u0027\u00e9tait dans l\u0027air. Encore une fois, je rappelle que nous n\u0027avions pas de sc\u00e9nario. Nous n\u0027\u00e9tions pas de ces putshistes \u00e0 sc\u00e9nario. Mais on allait vers quelque chose, c\u0027\u00e9tait de l\u0027ordre de l\u0027instinct, du spontan\u00e9 et du d\u00e9sir inconscient et conscient. Alors Gassin et la pi\u00e8ce de Picasso, dont l\u0027organisation a \u00e9t\u00e9 incroyable, et qui a dur\u00e9 tout l\u0027\u00e9t\u00e9 1967, \u00e7a participait absolument de ce mouvement-l\u00e0. Ensuite \u00e7a a d\u0027ailleurs continu\u00e9 dans la piscine \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u00e0 et \u00e7a s\u0027appelait \u00ab Sun Love \u00bb. Il y a des photographies.\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003ECertains journaux appelaient \u00e0 notre arrestation. Il y avait les flics tous les soirs, mais nous avions l\u0027habitude. J\u0027ai retrouv\u00e9 des photos in\u00e9dites de l\u0027American Center sur lesquelles on voit les flics nous photographiant. Ils avaient des dossiers sur tout le monde. Mais on s\u0027en foutait ! Nous n\u0027avions rien \u00e0 cacher. Un esprit \u00e9tait en train de na\u00eetre et de prolif\u00e9rer, au sens de rhizome tel que Guattari et Deleuze en ont parl\u00e9 plus tard. Et \u00e7a, les flics l\u0027ont compris longtemps avant les historiens de l\u0027art ! \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EC\u0027\u00e9tait un mouvement de fond, une lame de fond qui les a terriblement inqui\u00e9t\u00e9s ! Tout comme les gens des institutions qui sont terroris\u00e9s \u00e0 l\u0027id\u00e9e de toute remise en jeu ou en question des structures...\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EPendant longtemps je ne voulais rien publier l\u00e0-dessus. Mais je pr\u00e9pare maintenant un gros livre chez Hazan. Car c\u0027est terrible, je me dis que les gens d\u0027aujourd\u0027hui ne savent pas. Ils ont entendu parler de cela, il y a un mythe, une l\u00e9gende, mais ils m\u00e9langent tout! C\u0027est un peu de ma faute car par d\u00e9fiance envers la marchandisation, j\u0027ai longtemps refuser de publier. Mais maintenant, je voudrais le faire pour tirer les choses au clair. Les am\u00e9ricains eux ont toujours fait des archives. Ils avaient plus d\u0027argent, ils ont fait des films... Et puis nous, nous \u00e9tions la plupart du temps d\u00e9fonc\u00e9s... \u003Cbr\u003EOn a retrouv\u00e9 des films par hasard, on \u00e9tait de tr\u00e8s mauvais archivistes. Ce qui fait que c\u0027est beaucoup plus difficile maintenant. Mais en m\u00eame temps, on ne s\u0027est pas vendu, et \u00e7a, \u00e7a me fait plaisir !\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003ELe \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E et la performance, m\u00eame longtemps avant nous, avec Guta\u00ef ou Dada, \u00e7a n\u0027avait jamais eu le statut d\u0027\u0153uvre. Hors c\u0027est de l\u0027art, qu\u0027on le veuille ou non. Les marchands ne pouvant pas gagner d\u0027argent avec cela, et les mus\u00e9es ne pouvant pas vraiment l\u0027exposer, consid\u00e8rent que ce n\u0027est pas vraiment de l\u0027art car ce n\u0027est pas une marchandise. Il n\u0027emp\u00eache que l\u0027exp\u00e9rience est artistique.\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EQuand les am\u00e9ricains ont voulu consacrer une exposition au \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E au Whitney Museum, ils ont choisi uniquement le \u003Cem\u003Ehappening\u003C\/em\u003E am\u00e9ricain. Il s\u0027agissait de r\u00e9tablir cet ignoble nationalisme. En plus c\u0027\u00e9tait bidon puisque au lieu d\u0027avoir des artistes, ils ont engag\u00e9 des acteurs pour jouer ! Ils ont reconstitu\u00e9 des \u003Cem\u003Ehappenings\u003C\/em\u003E de Claes Oldenburg dans lesquels j\u0027avais jou\u00e9. Ils ont donc rabattu cela sur du th\u00e9\u00e2tre. C\u0027est totalement scandaleux. Donc \u00e0 cause de tout cela je n\u0027ai jamais voulu tremper l\u00e0-dedans et continue \u00e0 ne pas vouloir. J\u0027ai r\u00e9sist\u00e9. Et maintenant je n\u0027accepte de participer que lorsque je sens que mon interlocuteur comprend \u00e0 la fois les probl\u00e8mes artistiques, mais aussi philosophiques et politiques de la chose.\u003C\/p\u003E\u003C\/article\u003E\u003C\/div\u003E\n        \u003C\/section\u003E\n      \n      \u003Cfigure style=\u0022width:500px;height:329px;\u0022\u003E\u003Cimg class=\u0022image grid_small\u0022 path=\u0022\/sites\/default\/files\/styles\/grid_small\/public\/images-performance\/LEBE1967_DESI_MAGU_PHOT_01.jpg\u0022 src=\u0022http:\/\/dev.performance-art.fr\/\u0022 width=\u0022100\u0022 height=\u002266\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022Jean-Jacques Lebel | photographie de la performance \u0026quot;Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0026quot;, 1967 | photographie : \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u0022 \/\u003E\u003Cimg class=\u0022image grid_medium\u0022 path=\u0022\/sites\/default\/files\/styles\/grid_medium\/public\/images-performance\/LEBE1967_DESI_MAGU_PHOT_01.jpg\u0022 src=\u0022http:\/\/dev.performance-art.fr\/\u0022 width=\u0022300\u0022 height=\u0022197\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022Jean-Jacques Lebel | photographie de la performance \u0026quot;Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0026quot;, 1967 | photographie : \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u0022 \/\u003E\u003Cimg class=\u0022image grid_large\u0022 src=\u0022\/sites\/default\/files\/styles\/grid_large\/public\/images-performance\/LEBE1967_DESI_MAGU_PHOT_01.jpg\u0022 width=\u0022500\u0022 height=\u0022329\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022Jean-Jacques Lebel | photographie de la performance \u0026quot;Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0026quot;, 1967 | photographie : \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u0022 \/\u003E\u003Cimg class=\u0022blank\u0022 src=\u0022\/sites\/all\/themes\/gui\/perfarttimeline\/images\/blank.gif\u0022 width=\u0022500\u0022 height=\u0022329\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022\u0022 \/\u003E\u003Cfigcaption\u003EJean-Jacques Lebel | photographie de la performance \u0022Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0022, 1967 | photographie : \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E      \u003Cfigure style=\u0022width:336px;height:500px;\u0022\u003E\u003Cimg class=\u0022image grid_small\u0022 path=\u0022\/sites\/default\/files\/styles\/grid_small\/public\/images-performance\/LEBE1967_DESI_MAGU_PHOT_02.jpg\u0022 src=\u0022http:\/\/dev.performance-art.fr\/\u0022 width=\u002267\u0022 height=\u0022100\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022Jean-Jacques Lebel | photographie de la performance \u0026quot;Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0026quot;, 1967 | photographie : \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u0022 \/\u003E\u003Cimg class=\u0022image grid_medium\u0022 path=\u0022\/sites\/default\/files\/styles\/grid_medium\/public\/images-performance\/LEBE1967_DESI_MAGU_PHOT_02.jpg\u0022 src=\u0022http:\/\/dev.performance-art.fr\/\u0022 width=\u0022202\u0022 height=\u0022300\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022Jean-Jacques Lebel | photographie de la performance \u0026quot;Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0026quot;, 1967 | photographie : \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u0022 \/\u003E\u003Cimg class=\u0022image grid_large\u0022 src=\u0022\/sites\/default\/files\/styles\/grid_large\/public\/images-performance\/LEBE1967_DESI_MAGU_PHOT_02.jpg\u0022 width=\u0022336\u0022 height=\u0022500\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022Jean-Jacques Lebel | photographie de la performance \u0026quot;Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0026quot;, 1967 | photographie : \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u0022 \/\u003E\u003Cimg class=\u0022blank\u0022 src=\u0022\/sites\/all\/themes\/gui\/perfarttimeline\/images\/blank.gif\u0022 width=\u0022336\u0022 height=\u0022500\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022\u0022 \/\u003E\u003Cfigcaption\u003EJean-Jacques Lebel | photographie de la performance \u0022Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0022, 1967 | photographie : \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E      \u003Cfigure style=\u0022width:500px;height:330px;\u0022\u003E\u003Cimg class=\u0022image grid_small\u0022 path=\u0022\/sites\/default\/files\/styles\/grid_small\/public\/images-performance\/LEBE1967_DESI_MAGU_PHOT_03.jpg\u0022 src=\u0022http:\/\/dev.performance-art.fr\/\u0022 width=\u0022100\u0022 height=\u002266\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022Jean-Jacques Lebel | photographie de la performance \u0026quot;Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0026quot;, 1967 | photographie : \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u0022 \/\u003E\u003Cimg class=\u0022image grid_medium\u0022 path=\u0022\/sites\/default\/files\/styles\/grid_medium\/public\/images-performance\/LEBE1967_DESI_MAGU_PHOT_03.jpg\u0022 src=\u0022http:\/\/dev.performance-art.fr\/\u0022 width=\u0022300\u0022 height=\u0022198\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022Jean-Jacques Lebel | photographie de la performance \u0026quot;Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0026quot;, 1967 | photographie : \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u0022 \/\u003E\u003Cimg class=\u0022image grid_large\u0022 src=\u0022\/sites\/default\/files\/styles\/grid_large\/public\/images-performance\/LEBE1967_DESI_MAGU_PHOT_03.jpg\u0022 width=\u0022500\u0022 height=\u0022330\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022Jean-Jacques Lebel | photographie de la performance \u0026quot;Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0026quot;, 1967 | photographie : \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u0022 \/\u003E\u003Cimg class=\u0022blank\u0022 src=\u0022\/sites\/all\/themes\/gui\/perfarttimeline\/images\/blank.gif\u0022 width=\u0022500\u0022 height=\u0022330\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022\u0022 \/\u003E\u003Cfigcaption\u003EJean-Jacques Lebel | photographie de la performance \u0022Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0022, 1967 | photographie : \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E      \u003Cfigure 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Moreau\u003C\/div\u003E\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item odd \u0022\u003ETaylor Mead\u003C\/div\u003E\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003EJacques Blot\u003C\/div\u003E\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item odd \u0022\u003EMich\u00e8le Lemonnier\u003C\/div\u003E\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003EDorte Olo\u00e9\u003C\/div\u003E\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item odd \u0022\u003ELaslo Szabo\u003C\/div\u003E\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003EMichel Asso\u003C\/div\u003E\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item odd \u0022\u003ESoft Machine\u003C\/div\u003E\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003EBen\u003C\/div\u003E\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item odd \u0022\u003ELouise-Marie Gonnet\u003C\/div\u003E\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003ERoger Tallon\u003C\/div\u003E\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item odd \u0022\u003EH. Mac Donald Prain\u003C\/div\u003E\n        \n\n    \t  \t\u003C\/div\u003E\n  \t  \u003C\/section\u003E\n  \n    \u003Csection class=\u0022field field-name-field-organisateur field-type-taxonomy-term-reference field-label-above field-personne\u0022\u003E\n  \t\u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003EOrganisateur\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n  \t  \n\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003EJean-Jacques Lebel\u003C\/div\u003E\n        \n\n    \t  \u003C\/section\u003E\n  \n\n    \t\u003Carticle class=\u0022node-effectuation\u0022\u003E\n  \u003Ch1 class=\u0022effectuation-title\u0022\u003E\u003C\/h1\u003E\n\n  \n    \u003Csection class=\u0022field field-name-field-topologie field-type-taxonomy-term-reference field-label-above\u0022\u003E\n  \t\u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003ETopologie\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n  \t  \n\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003Eespace alternatif\/atelier d\u0026#039;artiste\/au domicile de\u003C\/div\u003E\n        \n\n    \t  \u003C\/section\u003E\n  \n\n    \u003Csection class=\u0022field field-name-field-date-de-debut field-type-text field-label-above\u0022\u003E\n  \t\u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003EDate de d\u00e9but\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n  \t  \n\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003E1967\u003C\/div\u003E\n        \n\n    \t  \u003C\/section\u003E\n  \n\n    \u003Csection class=\u0022field field-name-field-organisateur field-type-taxonomy-term-reference field-label-above field-personne\u0022\u003E\n  \t\u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003EOrganisateur\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n  \t  \t\u003Cdiv class=\u0022field-items\u0022\u003E\n  \t  \n\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003EAllan Zion\u003C\/div\u003E\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item odd \u0022\u003EVictor Herbert\u003C\/div\u003E\n        \n\n    \t  \t\u003C\/div\u003E\n  \t  \u003C\/section\u003E\n  \n    \u003Csection class=\u0022field field-name-field-address field-type-addressfield field-label-above\u0022\u003E\n  \t\u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003EAdresse\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n  \t  \n\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003E\u003Cdiv class=\u0022street-block\u0022\u003E\u003Cdiv class=\u0022premise\u0022\u003Echapiteau\u003C\/div\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\u0022addressfield-container-inline locality-block country-FR\u0022\u003E\u003Cspan class=\u0022locality\u0022\u003EGassin\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cspan class=\u0022country\u0022\u003EFrance\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n        \n\n    \t  \u003C\/section\u003E\n  \n    \u003Csection class=\u0022field field-name-field-contexte field-type-text-long field-label-above\u0022\u003E\n  \t\u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003EContexte\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n  \t  \n\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003Elors du \u003Cem\u003EIV\u00e8me Festival de la Libre Expression\u003C\/em\u003E\u003C\/div\u003E\n        \n\n    \t  \u003C\/section\u003E\n  \n\u003C\/article\u003E  \n          \u003Csection class=\u0022field field-name-field-contexte-theorique field-type-textauthor field-label-above\u0022\u003E\n    \t\u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003EContexte th\u00e9orique\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n        \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003E\u003Carticle class=\u0022filtred_html\u0022\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003Ele d\u00e9sir en 1967\u003C\/strong\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E \u0022Le th\u00e9\u00e2tre, comme le ballet ou l\u2019op\u00e9ra, est un anachronisme. Il nous donne encore une certaine joie et une certaine stimulation, mais ce n\u2019est pas une institution de notre \u00e9poque et on ne peut s\u2019attendre \u00e0 ce qu\u2019il dure encore bien longtemps\u0022. Ce d\u00e9senchantement que formulait r\u00e9cemment Orson Welles, il faut dire que si un public de plus en plus - ou, selon le cas, de moins en moins - nombreux y souscrit, c\u2019est que le th\u00e9\u00e2tre en tant qu\u2019industrie, en tant que mise en spectacle d\u2019id\u00e9ologies ou bien en tant que jeu de soci\u00e9t\u00e9, a d\u00e9finitivement cess\u00e9 d\u2019\u00eatre l\u2019art magique r\u00e9volutionnaire dont nous avons actuellement besoin. Qu\u2019il soit de boulevard ou de propagande, de bonne ou de mauvaise conscience, que peut un th\u00e9\u00e2tre qui ne se met pas d\u2019abord en question lui-m\u00eame, et qui ne met pas en cause le rapport de sujet \u00e0 objet qu\u2019il \u00e9tablit, le mur de Berlin qui, en chacun de nous, s\u00e9pare le \u003Cstrong\u003Ed\u00e9sir\u003C\/strong\u003E de sa r\u00e9alisation ? Aujourd\u2019hui, Dada a \u00e9t\u00e9 r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 par les Mus\u00e9es et Artaud, d\u00e9j\u00e0 tripot\u00e9 par l\u2019Universit\u00e9 et par Madame Express, fera bient\u00f4t l\u2019objet de dict\u00e9es dans les \u00e9coles o\u00f9, d\u2019ailleurs, on continue de cr\u00e9tiniser les enfants \u00e0 qui l\u2019on d\u00e9nie d\u2019avance toute exp\u00e9rience hallucinatoire (provoqu\u00e9e ou non) comme s\u2019il fallait absolument en rester \u00e0 la Raison et \u00e0 la R\u00e9alit\u00e9 de monsieur Thiers. Justement, qu\u2019est-ce qu\u2019une culture qui ne met pas en question et en danger ?\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E Quand une soci\u00e9t\u00e9 th\u00e9\u00e2tralise la vie politique, la vie sociale pour pouvoir exercer sur elles un contr\u00f4le toujours plus militaire et interdire tout jeu des instincts, toute mutation structurelle, quelle peut \u00eatre la fonction du th\u00e9\u00e2tre ? Peut-on encore consid\u00e9rer un th\u00e9\u00e2tre des op\u00e9rations qui soit \u0022irr\u00e9el\u0022, s\u00e9par\u00e9 de la vie ?\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E Tandis qu\u2019un contre-courant - tr\u00e8s mal vu celui-l\u00e0, et mal regard\u00e9 - inspir\u00e9 d\u2019Artaud et de Cage met en pratique une conception libertaire du monde, le th\u00e9\u00e2tre s\u2019est g\u00e9n\u00e9ralement laiss\u00e9 amputer de l\u2019 essentiel. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, les cr\u00e9ateurs entreprennent de faire \u003Cstrong\u003Efusionner\u003C\/strong\u003E l\u2019art et la vie et de l\u2019autre, par l\u2019entremise des industriels et des fonctionnaires de la culture, l\u2019\u00c9tat renforce toujours davantage les interdits d\u2019un ordre d\u00e9politisant, d\u00e9sexualisant, d\u2019o\u00f9 la plus \u00e9l\u00e9mentaire notion de libert\u00e9 est organiquement exclue. Lorsqu\u2019un de ces fonctionnaires (1) d\u00e9cide que le \u0022th\u00e9\u00e2tre devra d\u00e9sormais se contenter de signes\u0022, il se r\u00e9f\u00e8re bien entendu \u00e0 l\u2019ensemble des signes que s\u2019est constitu\u00e9 une civilisation autoritaire et dont Marx, Freud, Artaud ont depuis longtemps d\u00e9voil\u00e9 la pourriture. Ces signes, ce th\u00e9\u00e2tre l\u00e0 ne nous int\u00e9ressent pas. C\u2019est ce qui a \u00e9t\u00e9 dissimul\u00e9, enseveli, r\u00e9prim\u00e9 qui nous concerne et non les \u0022valeurs\u0022 truqu\u00e9es d\u2019une culture naufrag\u00e9e. \u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EIl s\u2019est donc form\u00e9 \u00e0 Tokyo, \u00e0 Prague, \u00e0 San Francisco, \u00e0 Buenos Aires, \u00e0 New York, \u00e0 Amsterdam, \u00e0 Londres un contre-courant qui ne tient pas compte des diktats et dont les activit\u00e9s, pour \u00eatre \u003Cstrong\u003Een marge\u003C\/strong\u003E de la culture reconnue comme telle, n\u2019en d\u00e9borde pas moins du cadre de fa\u00e7on constante. Il y a quelques ann\u00e9es pour lui donner la parole \u00e0 Paris, dans le malodorant panier des crabes parisiens, nous avons \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er le Festival de la Libre Expression. Mal nous en a pris. A la r\u00e9flexion, peut-\u00eatre que non. Quelque chose a boug\u00e9. Quelque chose a \u00e9clat\u00e9. Sartre se demandait il y a peu de temps si le happening \u0022n\u2019est pas le contraire du th\u00e9\u00e2tre, ou plut\u00f4t n\u2019est-ce pas le moment o\u00f9 le th\u00e9\u00e2tre explose?\u0022 Sur ce point, en tout cas, mes amis et moi sommes parfaitement d\u2019accord avec lui. Les explosions, m\u00eame au th\u00e9\u00e2tre, ne vont jamais sans une certaine panique et une certaine confusion dont quelques trafiquants ne manqueront pas de tirer profit. Cependant, m\u00eame si, comme on me l\u2019a dit \u00e0 Caen un magasin de chemises s\u2019est appel\u00e9 Happening ; ni m\u00eame si aux U.S.A. un faiseur vend du pseudo-happening pour soir\u00e9es mondaines ; m\u00eame si en France ou ailleurs de vieux routiers du th\u00e9\u00e2tre ou du cin\u00e9ma mercantile tentent un plagiat superficiel de tel ou tel happening, cela ne veut pas dire que le contre-courant cit\u00e9 plus haut soit le moins du monde d\u00e9samorc\u00e9 ni sa puissance de d\u00e9rangement affaiblie. Le happening est, en d\u00e9pit de ses parasites, insaisissable et injustifiable, non qu\u2019il ait manqu\u00e9 d\u2019ant\u00e9c\u00e9dents, \u00e0 preuve ce \u003Cstrong\u003ED\u00e9sir Attrap\u00e9 par la Queue\u003C\/strong\u003E \u00e9crit par Picasso en 1941. Nous y percevons une \u00e9bauche g\u00e9niale du th\u00e9\u00e2tre total vers lequel s\u2019acheminent les forces vives d\u2019aujourd\u2019hui. Ce po\u00e8me sc\u00e9nique dont l\u2019\u00e9criture automatique et le d\u00e9lire primitif m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre connus au m\u00eame titre que tel ou tel des nombreux modes d\u2019expression de l\u2019auteur des \u003Cstrong\u003EDemoiselles d\u2019Avignon\u003C\/strong\u003E, nous avons donc choisi de le mettre \u00e0 l\u2019honneur. Le d\u00e9s-ordre et le non-sens qui sont les siens, sa forme ouverte (sans commencement, milieu, ni fin), on les retrouve tout au long de l\u2019\u0153uvre peinte ou sculpt\u00e9e de Picasso comme la pr\u00e9sence active d\u2019Eros et de la mort. Je pense en particulier \u00e0 cette superbe \u003Cstrong\u003EFemme au bord de la mer\u003C\/strong\u003E de 1965 expos\u00e9e au Grand Palais (n\u00b0 275 du catalogue) qui, ainsi que la TARTE du \u003Cstrong\u003ED\u00e9sir\u003C\/strong\u003E,\u0022 ... pisse et chaudepisse pendant dix bonnes minutes\u0022 non pas sur une sc\u00e8ne mais sur une plage. Je pense aussi au \u003Cstrong\u003EMinotaure\u003C\/strong\u003E accoupl\u00e9 \u00e0 une femme ravie (n\u00b0 89 du catalogue) et surtout au \u003Cstrong\u003EMeurtre\u003C\/strong\u003E (n\u00b0 90 du catalogue) - expos\u00e9s au Petit Palais- dont les spasmes d\u2019amour\/haine d\u00e9signent par del\u00e0 toute sublimation picturale ou dramatique les tr\u00e9fonds du d\u00e9sir. Ce po\u00e8me pose dans son enti\u00e8re gravit\u00e9 le probl\u00e8me\/pi\u00e8ge, essentiel \u00e0 Georges Bataille, de la transgression. Pas un artiste digne de ce nom ne saurait l\u2019\u00e9luder.\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003ESi ce texte, \u00e9crit sous l\u2019occupation nazie a encore un sens pour nous, si la vision de Gros Pied et la rage \u00e9rotique de la Tarte nous parlent, c\u2019est peut-\u00eatre parce que si le Pouvoir n\u2019est plus exactement ce qu\u2019il \u00e9tait alors, sa nature, elle, est la m\u00eame et que nous ne consid\u00e9rons pas que l\u2019occupation - celle de l\u2019homme par culture industrielle - soit termin\u00e9e, au contraire elle n\u2019a fait que s\u2019alourdir. Les \u0022mille mauvaises odeurs\u0022 de la Tarte choqueront-elles en 1967 ? Pourquoi ? D\u2019o\u00f9 vient-iI qu\u2019 elles soient per\u00e7ues comme \u0022affolantes\u0022 quoi que \u0022mauvaises\u0022 ? A un autre peintre-po\u00e8te, William Blake, de r\u00e9pondre aux prudes : \u003Cstrong\u003E\u0022Tout d\u00e9sir qui n\u2019est pas suivi de sa r\u00e9alisation engendre sa pestilence\u0022\u003C\/strong\u003E.\u003C\/p\u003E\u003C\/article\u003E\u003Caddress rel=\u0022author\u0022\u003EJean-Jacques Lebel\u003C\/address\u003E\u003C\/div\u003E\n        \u003C\/section\u003E\n      \n    \u003Csection class=\u0022field field-name-field-sources-bibliographiques field-type-text-long field-label-above\u0022\u003E\n  \t\u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003ESources bibliographiques\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n  \t  \n\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003Ein \u003Cem\u003ETeatro Nuovo\u003C\/em\u003E\u003Cbr \/\u003Ein \u003Cem\u003ESipario\u003C\/em\u003E\u003C\/div\u003E\n        \n\n    \t  \u003C\/section\u003E\n  \n\n    \t\u003Carticle class=\u0022node-temoignage\u0022\u003E\n  \n\u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003ET\u00e9moignage\u003C\/div\u003E\n  \n\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003E\u003Cp\u003ER\u00e9cit de la performance.\u003Cbr\u003ER\u00e9alis\u00e9 le 11 janvier 2011 au domicile de l\u0027artiste \u00e0 Paris par Arnaud Maguet.\u003C\/p\u003E\u003C\/div\u003E\n        \n\n  \n  \n\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/soundcloud.com\/performance-art\/jean-jacques-lebel\u0022 rel=\u0022soundcloud\u0022\u003Ehttp:\/\/soundcloud.com\/performance-art\/jean-jacques-lebel\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n        \n\n  \u003C\/article\u003E  \n\n    \t\u003Carticle class=\u0022node-document\u0022\u003E\n  \n      \u003Cfigure style=\u0022width:195px;height:300px;\u0022\u003E\u003Cimg class=\u0022image grid_small\u0022 path=\u0022\/sites\/default\/files\/styles\/grid_small\/public\/images-documents\/LEBE1967_DESI_MAGU_DOCI_01.jpg\u0022 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trace de la performance \u0026quot;Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0026quot;, 1967 | \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u0022 \/\u003E\u003Cimg class=\u0022blank\u0022 src=\u0022\/sites\/all\/themes\/gui\/perfarttimeline\/images\/blank.gif\u0022 width=\u0022195\u0022 height=\u0022300\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022\u0022 \/\u003E\u003Cfigcaption\u003EJean-Jacques Lebel | trace de la performance \u0022Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0022, 1967 | \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E  \u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003EDocuments\u003C\/div\u003E\n    \u003Csection class=\u0022field field-name-field-type field-type-list-text field-label-inline clearfix\u0022\u003E\n  \t\u003Cdiv class=\u0022field-label\u0022\u003EType\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n  \t  \n\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003EImprim\u00e9\u003C\/div\u003E\n        \n\n    \t  \u003C\/section\u003E\n  \n\n    \u003Csection 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attrap\u00e9 par la queue\u0026quot;, 1967 | \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u0022 \/\u003E\u003Cimg class=\u0022image grid_medium\u0022 src=\u0022\/sites\/default\/files\/styles\/grid_medium\/public\/images-documents\/LEBE1967_DESI_MAGU_DOCI_02.jpg\u0022 width=\u002249\u0022 height=\u0022300\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022Jean-Jacques Lebel | trace de la performance \u0026quot;Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0026quot;, 1967 | \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u0022 \/\u003E\u003Cimg class=\u0022image grid_large\u0022 path=\u0022\/sites\/default\/files\/styles\/grid_large\/public\/images-documents\/LEBE1967_DESI_MAGU_DOCI_02.jpg\u0022 src=\u0022http:\/\/dev.performance-art.fr\/\u0022 width=\u002249\u0022 height=\u0022300\u0022 alt=\u0022\u0022 title=\u0022Jean-Jacques Lebel | trace de la performance \u0026quot;Le d\u00e9sir attrap\u00e9 par la queue\u0026quot;, 1967 | \u00a9 DR | courtesy Arnaud Maguet\u0022 \/\u003E\u003Cimg class=\u0022blank\u0022 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r\u00e9f\u00e9rence\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n  \t  \n\n              \u003Cdiv class=\u0022field-item even \u0022\u003EProgramme \/ manifeste d\u00e9pliant du \u0026lt;em\u0026gt;IV\u00e8me Festival de la Libre Expression\u0026lt;\/em\u0026gt;\u003C\/div\u003E\n        \n\n    \t  \u003C\/section\u003E\n  \u003C\/article\u003E  \n\u003C\/article\u003E","nid":"2785"}